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答朴汝缉(明寿○戊午)
答郑禹瑞(致龟○癸丑)
答郑禹瑞
答申士运(应会○丙辰)
答 金达民(道和) 问目(壬子)
答金达民(甲寅)
答南士星(箕焕)
答黄同辅(兰善)问目(己未)
答朴汝缉(明寿○戊午)
答郑禹瑞(致龟○癸丑)
答郑禹瑞
答申士运(应会○丙辰)
答金达民 (道和) 问目(壬子)
答 金达民(甲寅) 答南士星(箕焕)
答黄同辅(兰善)问目(己未)
答黄同辅
答权熙直(胄焕) …… 答张仲谦
答朴汝缉(明寿)
答郑禹瑞(致龟○乙卯)
答申士运(应会○丙午)
答 金达民(道和) 别纸(壬子)
答金达民(癸丑)
答南士星(箕焕)别纸
答李汝扩(晚埈○丁未)
答张仲谦
答朴汝缉(明寿)
答郑禹瑞(致龟○乙卯)
答申士运(应会○丙午)
答金达民 (道和) 别纸(壬子)
答 金达民(癸丑) 答南士星(箕焕)别纸
答李汝扩(晚埈○丁未)
答李汝扩(戊申)
答李九吉(
答郑禹瑞(致龟○癸丑)
答郑禹瑞
答申士运(应会○丙辰)
答 金达民(道和) 问目(壬子)
答金达民(甲寅)
答南士星(箕焕)
答黄同辅(兰善)问目(己未)
答朴汝缉(明寿○戊午)
答郑禹瑞(致龟○癸丑)
答郑禹瑞
答申士运(应会○丙辰)
答金达民 (道和) 问目(壬子)
答 金达民(甲寅) 答南士星(箕焕)
答黄同辅(兰善)问目(己未)
答黄同辅
答权熙直(胄焕) …… 答张仲谦
答朴汝缉(明寿)
答郑禹瑞(致龟○乙卯)
答申士运(应会○丙午)
答 金达民(道和) 别纸(壬子)
答金达民(癸丑)
答南士星(箕焕)别纸
答李汝扩(晚埈○丁未)
答张仲谦
答朴汝缉(明寿)
答郑禹瑞(致龟○乙卯)
答申士运(应会○丙午)
答金达民 (道和) 别纸(壬子)
答 金达民(癸丑) 答南士星(箕焕)别纸
答李汝扩(晚埈○丁未)
答李汝扩(戊申)
答李九吉(
先生曰。心不可有一事。与主一事者。其义何如。柳致俨对曰。心不可有一事。是和靖不容一物之谓也。主一事。是程子主一无适之谓也。
仲思说固是。然心不可有一事。言不可留滞一事。在方寸中也。主一事。言当下所应之专一也。二义虽若相反。而实相贯通也。
金道和 曰。把敬来做件事。著非是从他处把来也。将以释必有事焉一句。而必有事焉。非他道也。只是把敬来做这件事也 (第 244L 页)
仲思说固是。然心不可有一事。言不可留滞一事。在方寸中也。主一事。言当下所应之专一也。二义虽若相反。而实相贯通也。
金道和 曰。把敬来做件事。著非是从他处把来也。将以释必有事焉一句。而必有事焉。非他道也。只是把敬来做这件事也 (第 244L 页)
。朱子尝云。读论语不知有孟子。读前段不知有后段。此为读书要法。十分勉力。以副老夫之悬𨓏。幸甚。
答 金达民(道和) 问目(壬子)
大学传六章。专以好善恶恶为主。则不曰好善如色。恶恶如臭。何也。
如好如恶之不言善恶二 (第 280L 页)
尝云。读论语不知有孟子。读前段不知有后段。此为读书要法。十分勉力。以副老夫之悬𨓏。幸甚。
答金达民 (道和) 问目(壬子)
大学传六章。专以好善恶恶为主。则不曰好善如色。恶恶如臭。何也。
如好如恶之不言善恶二 …… (第 280L 页)
程子说义之所安。利之所在。窃谓义者宜也。顺理之谓也。事之顺理处。便是利。故曰利之所在。如以一家言之。则父慈而子孝。兄友而弟恭。闺门雍睦。家道克肥。则其为一家之利。何如哉云云。
利之所在。推说甚好。但顺理。改利顺。似好。
答 金达民(甲寅) 来书每有恳恳求益之意。此已可喜。未知近来所得何如。至如科学妨夺。势所不免。此事惟有随分应去。不问得 (第 282L 页)
答 金达民(道和) 问目(壬子)
大学传六章。专以好善恶恶为主。则不曰好善如色。恶恶如臭。何也。
如好如恶之不言善恶二 (第 280L 页)
尝云。读论语不知有孟子。读前段不知有后段。此为读书要法。十分勉力。以副老夫之悬𨓏。幸甚。
答金达民 (道和) 问目(壬子)
大学传六章。专以好善恶恶为主。则不曰好善如色。恶恶如臭。何也。
如好如恶之不言善恶二 …… (第 280L 页)
程子说义之所安。利之所在。窃谓义者宜也。顺理之谓也。事之顺理处。便是利。故曰利之所在。如以一家言之。则父慈而子孝。兄友而弟恭。闺门雍睦。家道克肥。则其为一家之利。何如哉云云。
利之所在。推说甚好。但顺理。改利顺。似好。
答 金达民(甲寅) 来书每有恳恳求益之意。此已可喜。未知近来所得何如。至如科学妨夺。势所不免。此事惟有随分应去。不问得 (第 282L 页)
。又须于黄卷中。以为今日耳闻。而心上常有此日难再之戒。则何事之不可做。何远之不可到乎。勉旃勉旃。
答 金达民(道和) 别纸(壬子)
大学经一章。或问彼贱而为物云云。天道流行。赋与万物。其一原之理。本无不全。而特以形气 (第 323L 页)
于黄卷中。以为今日耳闻。而心上常有此日难再之戒。则何事之不可做。何远之不可到乎。勉旃勉旃。
答金达民 (道和) 别纸(壬子)
大学经一章。或问彼贱而为物云云。天道流行。赋与万物。其一原之理。本无不全。而特以形气 …… (第 323L 页)
去其角。下诲曰。角当作角。音鹿。喙也。按韵书。角字则以四皓甪里释之。角字则以兽所戴芒释之。更无以角训喙处。
此亦看韵书疑之矣。然此是受读岩亭时所闻。必有出处。亦于义甚惬。
答 金达民(癸丑) 性道说。说得善矣。但率字之义。似看不破。此明所积虑而未晢者。请一陈以商确可乎。盖道是兼体用动静者。 (第 325L 页)
答 金达民(道和) 别纸(壬子)
大学经一章。或问彼贱而为物云云。天道流行。赋与万物。其一原之理。本无不全。而特以形气 (第 323L 页)
于黄卷中。以为今日耳闻。而心上常有此日难再之戒。则何事之不可做。何远之不可到乎。勉旃勉旃。
答金达民 (道和) 别纸(壬子)
大学经一章。或问彼贱而为物云云。天道流行。赋与万物。其一原之理。本无不全。而特以形气 …… (第 323L 页)
去其角。下诲曰。角当作角。音鹿。喙也。按韵书。角字则以四皓甪里释之。角字则以兽所戴芒释之。更无以角训喙处。
此亦看韵书疑之矣。然此是受读岩亭时所闻。必有出处。亦于义甚惬。
答 金达民(癸丑) 性道说。说得善矣。但率字之义。似看不破。此明所积虑而未晢者。请一陈以商确可乎。盖道是兼体用动静者。 (第 325L 页)
之印。守志以终。有遗诗文若干篇。并年谱状碣为一卷。且以公仲子竹村,曾孙清榭清溪三稿附焉。尝印行之。而 拓庵金公,
响山李公序之矣。其后数十年。诸后孙以印本未善。且以公遗稿自当别行。重加釐正。将付之梓而复徵序于兢燮。 (第 303H 页)
默观而心得者。不止如一时答问游从之勤而已也。始公之没。而郑立斋先生铭其墓。后百年而门孙晚求公状其行。 拓庵金公
序其文备矣。遗集将梓。五世孙明世甫属兢燮重梳洗之。又请跋语甚坚。予辞而不获。则辄推其渊源所自。诸公所 (第 361H 页)
伦常之执。郑公。同朝僚友也。李公。乡邻世交也。习知当日事。其言如此。不亦为后人證信之资欤。公之曾孙秉 源。以金金
吾道和氏状示不佞。属隧道之铭。乃按状。公字天瑞。宁海人。丽朝左仆射文贞公讳贤之后也。曾祖曰邦远。赠掌 (第 187H 页)
与李寒洲(震相○癸酉)
与李寒洲(丙子)
与李寒洲
与柳都事(道性)
与 金都事(道和○丁酉) 与金西山(兴洛○壬辰)
与金西山(乙未)
答徐都事(赞奎○丙申)
与柳都 与李寒洲(震相○癸酉)
与李寒洲(丙子)
与李寒洲
与柳都事(道性)
与金都事 (道和 ○丁酉)
与金西山(兴洛○壬辰)
与金西山(乙未)
答徐都事(赞奎○丙申)
…… 答崔表叔(永骏)
答张都事(升远○己亥)
与朴晚醒(致馥)
与朴监役
答 金拓庵(道和○辛丑) 与金西山(兴洛○己亥)
答徐都事(赞奎○丁亥)
答徐都事
答郑丈致渊(观永 答崔表叔(永骏)
答张都事(升远○己亥)
与朴晚醒(致馥)
与朴监役
答金拓庵 (道和 ○辛丑)
与金西山(兴洛○己亥)
答徐都事(赞奎○丁亥)
答徐都事
答郑丈致
与李寒洲(丙子)
与李寒洲
与柳都事(道性)
与 金都事(道和○丁酉) 与金西山(兴洛○壬辰)
与金西山(乙未)
答徐都事(赞奎○丙申)
与柳都 与李寒洲(震相○癸酉)
与李寒洲(丙子)
与李寒洲
与柳都事(道性)
与金都事 (道和 ○丁酉)
与金西山(兴洛○壬辰)
与金西山(乙未)
答徐都事(赞奎○丙申)
…… 答崔表叔(永骏)
答张都事(升远○己亥)
与朴晚醒(致馥)
与朴监役
答 金拓庵(道和○辛丑) 与金西山(兴洛○己亥)
答徐都事(赞奎○丁亥)
答徐都事
答郑丈致渊(观永 答崔表叔(永骏)
答张都事(升远○己亥)
与朴晚醒(致馥)
与朴监役
答金拓庵 (道和 ○辛丑)
与金西山(兴洛○己亥)
答徐都事(赞奎○丁亥)
答徐都事
答郑丈致
之间。策厉交勉。以成其德。何其盛也。独其终老林泉。累注不除。虽若可恨。然所性不存焉尔。公玄孙秉奎。持 金都事道和
氏状而授种杞曰。吾祖之墓且碣矣。愿子之有铭也。余辞不获。谨就其状檃栝焉。系以铭。铭曰。
以从父兄弟之 (第 319L 页)
以从父兄弟之 (第 319L 页)
。不任瞻溯之至。堂搆深贺。晚年清福。有以享此。拙句非敢为唱酬计。所谓乐公之志有成也。惟覆瓿是幸。
答 金拓庵(道和○辛丑) 菊秋赐书。庄诵不能释手。其后非无往来便邮。而率皆邂逅。无暇修覆。自讼良深。金溪撤弦。吾党之望。更 (第 433L 页)
瞻溯之至。堂搆深贺。晚年清福。有以享此。拙句非敢为唱酬计。所谓乐公之志有成也。惟覆瓿是幸。
答金拓庵 (道和 ○辛丑)
菊秋赐书。庄诵不能释手。其后非无往来便邮。而率皆邂逅。无暇修覆。自讼良深。金溪撤弦。吾党之 (第 433L 页)
答 金拓庵(道和○辛丑) 菊秋赐书。庄诵不能释手。其后非无往来便邮。而率皆邂逅。无暇修覆。自讼良深。金溪撤弦。吾党之望。更 (第 433L 页)
瞻溯之至。堂搆深贺。晚年清福。有以享此。拙句非敢为唱酬计。所谓乐公之志有成也。惟覆瓿是幸。
答金拓庵 (道和 ○辛丑)
菊秋赐书。庄诵不能释手。其后非无往来便邮。而率皆邂逅。无暇修覆。自讼良深。金溪撤弦。吾党之 (第 433L 页)
答金文伯(汉纯○庚子十二月二日)
答禹歧瑞(凤汉○丙午二月五日)
与金▣▣(龟浩),洪▣▣(承学。○己亥三月)
与 金都事(道和○己亥三月四日) 答李▣▣(晚舆○辛丑七月)
与金▣▣(志洙○己亥三月五日)
答郑汝政(达和○丙午 答禹歧瑞(凤汉○丙午二月五日)
与金▣▣(龟浩),洪▣▣(承学。○己亥三月)
与金都事 (道和 ○己亥三月四日)
答李▣▣(晚舆○辛丑七月)
与金▣▣(志洙○己亥三月五日)
答郑
答禹歧瑞(凤汉○丙午二月五日)
与金▣▣(龟浩),洪▣▣(承学。○己亥三月)
与 金都事(道和○己亥三月四日) 答李▣▣(晚舆○辛丑七月)
与金▣▣(志洙○己亥三月五日)
答郑汝政(达和○丙午 答禹歧瑞(凤汉○丙午二月五日)
与金▣▣(龟浩),洪▣▣(承学。○己亥三月)
与金都事 (道和 ○己亥三月四日)
答李▣▣(晚舆○辛丑七月)
与金▣▣(志洙○己亥三月五日)
答郑
数处大家。为各致书。而必须有周旋相通。动他风力。乞更留意焉。楮短意长。望深南云。各祝为斯文保重。
与 金都事(道和○己亥三月四日) 麟锡谨白。举义始终。猥蒙眷与。声气所同。感激实深。至于复雠保华。未成其志。一般恸愤。无复可言。而万 (第 260L 页)
家。为各致书。而必须有周旋相通。动他风力。乞更留意焉。楮短意长。望深南云。各祝为斯文保重。
与金都事 (道和 ○己亥三月四日)
麟锡谨白。举义始终。猥蒙眷与。声气所同。感激实深。至于复雠保华。未成其志。一般恸愤 (第 260L 页)
与 金都事(道和○己亥三月四日) 麟锡谨白。举义始终。猥蒙眷与。声气所同。感激实深。至于复雠保华。未成其志。一般恸愤。无复可言。而万 (第 260L 页)
家。为各致书。而必须有周旋相通。动他风力。乞更留意焉。楮短意长。望深南云。各祝为斯文保重。
与金都事 (道和 ○己亥三月四日)
麟锡谨白。举义始终。猥蒙眷与。声气所同。感激实深。至于复雠保华。未成其志。一般恸愤 (第 260L 页)
挽李能伯(翊九○三首)
挽卞乃明(龙钦○三首)
挽朴启宇(周大○三首)
挽金忠举(华埴)
挽 金拓庵(道和) 姜丈可范(龟相)大耋临远。其意良勤。且用隐侯韵留赠。不敢无和。(二首)
挽李应贤(铉汶 挽李能伯(翊九○三首)
挽卞乃明(龙钦○三首)
挽朴启宇(周大○三首)
挽金忠举(华埴)
挽金拓庵 (道和) 姜丈可范(龟相)大耋临远。其意良勤。且用隐侯韵留赠。不敢无和。(二首)
挽李应贤(铉汶 …… 金文举墓志铭(并序○乙巳)
李子翼墓志铭(并序○丙辰)
文德有墓志铭(甲寅)
圹志
拓庵金公 圹志(壬子)
嘉善大夫河公圹志(甲辰)
尹忠汝圹志(丁未)
郑亨橹圹铭(并序○丁未
挽卞乃明(龙钦○三首)
挽朴启宇(周大○三首)
挽金忠举(华埴)
挽 金拓庵(道和) 姜丈可范(龟相)大耋临远。其意良勤。且用隐侯韵留赠。不敢无和。(二首)
挽李应贤(铉汶 挽李能伯(翊九○三首)
挽卞乃明(龙钦○三首)
挽朴启宇(周大○三首)
挽金忠举(华埴)
挽金拓庵 (道和) 姜丈可范(龟相)大耋临远。其意良勤。且用隐侯韵留赠。不敢无和。(二首)
挽李应贤(铉汶 …… 金文举墓志铭(并序○乙巳)
李子翼墓志铭(并序○丙辰)
文德有墓志铭(甲寅)
圹志
拓庵金公 圹志(壬子)
嘉善大夫河公圹志(甲辰)
尹忠汝圹志(丁未)
郑亨橹圹铭(并序○丁未
挽 金拓庵(道和)
东海今为陆。南极忽无星。古道仍髦梗。斯文孰典型。薄俗喜洗垢。孤标耐独醒。丹心老不改。赍归质苍冥。一 (第 218L 页)
挽金拓庵 (道和) 东海今为陆。南极忽无星。古道仍髦梗。斯文孰典型。薄俗喜洗垢。孤标耐独醒。丹心老不改。赍归质苍冥。一 (第 218L 页)
挽金拓庵 (道和) 东海今为陆。南极忽无星。古道仍髦梗。斯文孰典型。薄俗喜洗垢。孤标耐独醒。丹心老不改。赍归质苍冥。一 (第 218L 页)
玉不可作。古老知者咸悽惨。留与铭诗镇幽穴。陵移谷迁无震撼。
俛宇先生文集卷之百五十一
圹志
拓庵金公 圹志(壬子)
定斋柳先生承南岳高山之绪。以大造南方之士。及门之盛。近古罕比。其经术文章节行风采。烂然 (第 177H 页)
若繁星。相与维持士纪。矜式乡趋。历五十载不歇。而今皆次第彫谢矣。独 拓庵先生 金公者。岿然特存于桑澜劫灰之馀。犹得以撑支标帜。而幸全岭之有恃于一柱也。乃以今壬子八月之日。逌然而化 (第 177H 页)
矣。大气之驱。无坚不泐。乌乎悲哉。以是岁十月辛亥。将葬于所居安东府南龟湖对冈负申之原。其孤孙献周衔哀破例。具书致恳于茶山之遥。丐余以识于圹者。余于公。尝负负之矣。方公之策癃衰以驰于 国难也。贬手书以相招。而余懦缩不能趋命矣。今何能为公累于千古之宅耶。然而所知于公者则盖亦有异乎人人者矣。其可以人微而辞。公讳 道和 字达民。义城君龙庇之世也。我 庄陵时直提学汉启秉节自靖。其后有进士号五友堂。近以行谊享龟岩社。曾祖㙆 …… (第 177H 页)
十五岁以庭命始贽谒于柳先生。讲庸学微意。订质领悟。往往独到。柳先生期许之。书展拓二字授之。公之自署以 拓庵 者此也。柳先生之讲诸生于庐(저본에는 빠져 있는데, 정오표에 따라 ‘庐’ 자를 보충하였다.) (第 177H 页)
俛宇先生文集卷之百五十一
圹志
拓庵金公 圹志(壬子)
定斋柳先生承南岳高山之绪。以大造南方之士。及门之盛。近古罕比。其经术文章节行风采。烂然 (第 177H 页)
若繁星。相与维持士纪。矜式乡趋。历五十载不歇。而今皆次第彫谢矣。独 拓庵先生 金公者。岿然特存于桑澜劫灰之馀。犹得以撑支标帜。而幸全岭之有恃于一柱也。乃以今壬子八月之日。逌然而化 (第 177H 页)
矣。大气之驱。无坚不泐。乌乎悲哉。以是岁十月辛亥。将葬于所居安东府南龟湖对冈负申之原。其孤孙献周衔哀破例。具书致恳于茶山之遥。丐余以识于圹者。余于公。尝负负之矣。方公之策癃衰以驰于 国难也。贬手书以相招。而余懦缩不能趋命矣。今何能为公累于千古之宅耶。然而所知于公者则盖亦有异乎人人者矣。其可以人微而辞。公讳 道和 字达民。义城君龙庇之世也。我 庄陵时直提学汉启秉节自靖。其后有进士号五友堂。近以行谊享龟岩社。曾祖㙆 …… (第 177H 页)
十五岁以庭命始贽谒于柳先生。讲庸学微意。订质领悟。往往独到。柳先生期许之。书展拓二字授之。公之自署以 拓庵 者此也。柳先生之讲诸生于庐(저본에는 빠져 있는데, 정오표에 따라 ‘庐’ 자를 보충하였다.) (第 177H 页)
祭文[门下再从孙衡镇]
好古窝先生文集附录卷之二
家状[柳致皓]
行状[柳致明]
墓碣铭(并序) 金道和 ]
好古窝先生文集附录卷之二
家状[柳致皓]
行状[柳致明]
墓碣铭(并序) 金道和 ]
拨昏强塞。深惧不足以发挥而有累相知之谊。尚冀秉笔者有以采择而裁幸焉。族侄致明谨状。
墓碣铭(并序) 金道和 好古窝柳先生既葬之六十九年。其从曾孙必永等。责牲石之辞于其友人闻韶 (第 728H 页)
金道和。 (第 728H 页)
道和 诚謏识。惟不堪是惧。景慕之地。不敢终辞。谨就遗集。窃求入道次第。其大要不过曰居敬穷理四字符也。以此序 …… (第 728H 页)
。析缕分毫。妙契精义。亦非其至。反躬体认。平易真实。斯为学的。其守也约。其处也正。总只是敬。后学闻韶 金道和 谨撰。 (第 729L 页)
墓碣铭(并序) 金道和 好古窝柳先生既葬之六十九年。其从曾孙必永等。责牲石之辞于其友人闻韶 (第 728H 页)
金道和。 (第 728H 页)
道和 诚謏识。惟不堪是惧。景慕之地。不敢终辞。谨就遗集。窃求入道次第。其大要不过曰居敬穷理四字符也。以此序 …… (第 728H 页)
。析缕分毫。妙契精义。亦非其至。反躬体认。平易真实。斯为学的。其守也约。其处也正。总只是敬。后学闻韶 金道和 谨撰。 (第 729L 页)